أبي طالب فقال : قصوا علي خبركم . قالوا : صدنا أسداً في زبية فاجتمعنا عليه فتدافع الناس عليها فرموا برجل فيها فتعلق الرجل بآخر وتعلق الآخر برجل آخر فهوى فيها ثلاثتهم . فقضى فيها : أن للأول ربع الدية وللثاني النصف وللثالث الدية كلها . وروى البيت الأول ابن ولاد في المقصور والممدود : فظلت في الأمر الذي قد كيدا يقول : ظللت في شرٍّ من الذي كدت في حقه كالذي عمل حفرة ليصطاد فيها فاصطيد وأخد . وفي هذا المعنى قول النبي صلى الله عليه وسلم : من حفر بئراً لأخيه يوشك أن يقع فيها . وروى ولا تكونن من اللذ كيدا وهو ماضٍ مجهول من الكيد . وتزبى : معناه حفر زبية بضم الزاي المعجمة وسكون الموحدة وجمعها زبىً . وأما الربا بضم الراء المهملة فجمع ربوة مثلثة الراء وهي ما ارتفع من الأرض . وهذا من رجزٍ أورده السكري في أشعار الهذليين لرجل من هذيل وهو : * أريت إن جاءت به أملودا * مرجلاً ويلبس البرودا * أي : إن جاءت به ملكاً أملوداً أملس . ولا ترى مالاً له معدودا أي : لا يعد ماله من وجوده . * أقائلون أعجلي الشهودا * فظلت في شرٍّ من اللذ كيدا *